|
 Prečítať |
|
Kapitola ôsma
POSLEDNÝ SÚD
15. februára 1988 o 5.30 ráno prišlo ku mne znovu slovo Pána Ježiša Krista, hovoriac:
„Ďalším dôležitým duchovným pojmom, značne nepochopeným, nesprávne
interpretovaným a skresleným, je pojem Posledný Súd. Existuje mnoho obmien
interpretácií tohto pojmu a akým spôsobom sa udeje jeho proces.“
„Všetky interpretácie procesu Posledného Súdu sú zvyčajne odvodené z jeho
doslovného opisu v Svätej Biblii. A hoci možno tému Posledného Súdu sledovať v
celej Svätej Biblii, zvlášť v Prorokovi Danielovi, všeobecne prijímané interpretácie
sa odvodzujú z toho, čo o ňom povedal Ježiš Kristus v Matúšovi, kapitola 24 (celá
kapitola) a kapitola 25, verše 31 – 46, a v celej knihe Apokalypsy, najmä však v jej
kapitole 20, verše 11 – 15; a tiež, čo o tom povedal Pavol v Prvom liste
Tesaloničanom, kapitola 4, verše 13 – 18, a čo o ňom povedal Peter vo svojom
Druhom liste, kapitola 3, verše 1 – 10.“
„Väčšina kresťanov sa domnieva, že doslovný opis tohto procesu, ktorý je
obsiahnutý vo vyššie uvedených Biblických textoch, plne odráža skutočnosť, ako
bude vykonaný Posledný Súd. Výnimkou z tohto pravidla na vašej planéte je
interpretácia pojmu Posledný Súd Swedenborgom a jeho stúpencami. Vo
Swedenborgovom ponímaní tohto procesu sa Posledný Súd neodohráva na vašej
planéte, ale v intermediálnom svete alebo vo Svete Duchov, ako ten svet nazýval on.
Tvrdil tiež, že Posledný Súd bol úplne dokončený v jeho dobe a že on bol priamym
svedkom tohto procesu.“
„Na druhej strane, väčšina kresťanov a ostatných ešte stále trpezlivo čaká na
doslovné objavenie sa Pána Ježiša Krista na vašej planéte, na oblakoch, s jeho
anjelmi a ich trúbami, aby sa im dostalo veľkého zadosťučinenia a dokázalo sa, že
oni mali pravdu, a všetci ostatní (nie doslovnej kresťanskej viery) sa mýlili.
Utešujú sa slovami apoštola Petra, zaznamenanými vo vyššie uvedenom Druhom
liste, kapitola 3, verše 3 – 4, ,že v posledných dňoch prídu posmievači, ktorí budú
chodiť podľa svojich vlastných žiadostí a hovoriť: „Kde je zasľúbenie o Jeho
príchode? Lebo odkedy zosnuli otcovia, všetko trvá tak, ako to bolo od počiatku
Stvorenia“ ‘ “
„Ďalší aspekt interpretácie Posledného Súdu bol zjavený v tretej kapitole knihy Štyri
pojmy duchovnej štruktúry Stvorenia. nazvanej ,Princípy duchovnej
metafyziky‘, ktorej autorom je transmiter tejto knihy. V tom ponímaní Posledného
Súdu bol Posledný Súd správne považovaný za cyklický proces, ktorý priamo súvisí
so stavom a položením jedného jedinca, jednej spoločnosti, jedného národa,
jedného ľudského alebo akéhokoľvek iného druhu, jednej planéty, jednej slnečnej
sústavy, jedného vesmíru, jednej dimenzie, celého Stvorenia a celého časového
cyklu.“
„V tej knižočke sa správne predpokladá, že keď užitočnosť akéhokoľvek stavu a
položenia naplní svoj účel a plne sa vyčerpá, či už v živote jedného jedinca, alebo v
živote celého časového cyklu, koná sa jeho Posledný Súd, všetky aspekty
manifestácie jeho života sú starostlivo zvážené a zohľadnené a pre všetkých
účastníkov jeho procesu vzniká a začína existovať nový stav a nové položenie. V
tom čase sa predpokladalo, že tento proces pokračuje naveky.“
„V tejto súvislosti sa vám doslovný význam Svätej Biblie snaží ohľadne tejto
záležitosti oznámiť, že každý je súdený podľa kvality a obsahu svojho duchovného
stavu a podľa toho, ako manifestoval a používal všetky svoje schopnosti, dary,
talenty; a aké intenčné a motivačné faktory boli hnacou silou jeho/jej správania,
postojov a vzťahov.“
„V konečnom zmysle, v posledne uvedenom ponímaní tohto procesu Posledný Súd
nie je nič iné než vyhodnotenie faktu, ktorý určuje, do akej miery a ako jedna osoba
alebo celý časový cyklus prejavil, uskutočnil a realizoval ten aspekt duchovnosti a
prítomnosti Božej v nich, ktorý im nadelil Najvyšší.“
„Ide tu o uvedomenie si, že každá sentientná entita v sebe nesie veľmi špecifický,
veľmi jedinečný a neopakovateľný aspekt Pána Ježiša Krista (predtým
Najvyššieho). Kvalita, obsah a množstvo toho aspektu sa nekonečne líši od jedného
jedinca k druhému. Každý nositeľ takého aspektu alebo prvku, vďaka ktorému žije a
funguje, je učinený plne zodpovedným za jeho správne využitie, uskutočnenie,
realizovanie a manifestáciu. Keďže je to zapožičaný aspekt, čosi, čo patrí niekomu
inému, ten, kto prijal túto pôžičku alebo dar, je zaň plne zodpovedný. Že je to tak,
pekne vidieť podľa podobenstva o talentoch, ktoré povedal Ježiš Kristus a ktoré je
zaznamenané vo väčšine Evanjelií. Pozrite napríklad Matúš 25:14-30. Návrat pána
alebo majiteľa peňazí-darov značí Posledný Súd, ktorý určuje, ako bol tento dar
využitý alebo užitý, či nesprávne použitý, alebo zneužitý, alebo úplne zabudnutý a
nepoužitý, ako to bolo v prípade lenivého sluhu, ktorý ukryl talent svojho pána v
zemi.“
„Z tohto podobenstva je zrejmé, aké sú doslovné interpretácie Biblických výrokov
zavádzajúce, neodrážajúc pravú duchovnú realitu tejto, ako ani žiadnej inej
duchovnej záležitosti.“
„Swedenborgiánska interpretácia pojmu Posledného Súdu sa nemýlila vo fakte, že
Swedenborg bol skutočne svedkom Posledného Súdu, ale v záveroch, ktoré vyvodil
z tých udalostí. Swedenborg vyvodil v podstate dva chybné závery: Prvým bolo, že
Posledný Súd sa môže konať len vo svete duchov (intermediálny svet), pretože je to
svet vyvažovania/bilancovania. Len v stave rovnováhy možno vykonať skutočne
spravodlivý súd. Predpoklad potreby vyváženia je správny. Jeho obmedzenie na
intermediálny svet je nesprávne.“
„Je pravda, že intermediálny svet súvzťaží s princípom vyvažovania a že každý
potom, čo opustí fyzické telo a podstúpi svoj posledný súd alebo zloží účty za to,
ako používal požičaný dar života počas toho konkrétneho životného obdobia, sa
musí najprv objaviť v tom svete. Toto však platí len pre súd individuálneho života,
ale nie pre život planéty, galaxie, vesmíru, multivesmíru alebo jedného časového
cyklu.“
„Po druhé, Swedenborg sa v tom čase domnieval, že Posledný Súd, ktorého bol
svedkom, bol skutočný konečný Posledný Súd a že všetko, čo o ňom bolo
predpovedané v Svätej Biblii, sa naplnilo a že žiadny iný Súd nebude. Ako už bolo
zdôraznené v knihe Hlavné idey Nového Zjavenia, kapitola XIII, strany 149 – 151
(slovenského prekladu – pozn. prekl.), to, čoho bol Swedenborg svedkom, bol jeden
aspekt toho Súdu, ktorý sa konal v určitých oblastiach intermediálneho sveta a ktorý
bol vykonaný nad pôvodcami a udržiavateľmi Vekov temna na vašej planéte a v tom
svete.“
„Proces Posledného Súdu sa manifestuje v mnohých formách a v mnohých
aspektoch a odohráva sa z času na čas vo všetkých dimenziách a sférach Stvorenia a
Zóny Vymiestnenia, spôsobmi a prostriedkami primeranými povahe každej
jednotlivej dimenzie, sféry, miesta, stavu, položenia atď.“
„Kvôli tomuto dôležitému pravidlu sa obsah a proces Posledného Súdu bude líšiť od
miesta k miestu, od stavu k stavu, od sveta k svetu, od jedinca k jedincovi, od
jedného časového cyklu k druhému časovému cyklu atď.“
„Toto chápanie Posledného Súdu si nikto vôbec neuvedomoval (doposiaľ nebola
vhodná doba) a zjavuje sa tu po prvýkrát.“
„Takže, máme tu dva extrémy, čo sa týka interpretácie pojmu Posledný Súd: Prvým
je doslovná kresťanská interpretácia. Tá sa obmedzuje len na vašu planétu a na
viditeľný fyzický vesmír (ľudia nevedia, že to, čo vidia, nie je pravý vesmír, ale
niečo iné). Neberie do úvahy duchovný a intermediálny svet.“
„Na druhej strane, ten druhý názor obmedzuje Posledný Súd na duchovnú dimenziu
sveta duchov, ignorujúc ostatné dimenzie a Zónu Vymiestnenia.“
„Tretí názor, vyjadrený v knižke Štyri pojmy duchovnej štruktúry Stvorenia, hovorí
o Poslednom Súde z hľadiska jeho nepretržitého výskytu vo všetkých oblastiach a
celkoch bytia a existencie.“
„Vcelku vzaté, všetky tri názory majú určitý význam a do istej miery odrážajú
realitu a proces Posledného Súdu.“
„V prvom názore je zavádzajúci doslovný výklad samotného procesu. Ten názor je
pravdivý v tom, že Posledný Súd sa musí konať aj na vašej planéte, vo vašej vlastnej
oblasti, ako súčasť Súdu obyvateľov Zóny Vymiestnenia, tak ako sa odohráva na
každej planéte v Stvorení.“
„Ako inak by ste mohli vysvetliť skutočnosť, že slnko každej jednej slnečnej
sústavy vo vašej či akejkoľvek inej galaxii v istom bode svojho života exploduje do
novy či supernovy, prepadne sa do seba a zničí v tom procese všetky okolo neho
obiehajúce planéty (v dostatočne tesnej blízkosti k nemu)? Toto je forma
Posledného Súdu tej konkrétnej slnečnej sústavy.“
„V druhom názore je správna duchovná interpretácia Posledného Súdu. Posledný
Súd sa musí odohrať aj na duchovnej úrovni uvedomenia každého a v stave a na
mieste vyvažovania. Ohraničiť však jeho proces len na tento aspekt je zavádzajúce.“
„V treťom názore je správna celková i miestna interpretácia Posledného Súdu. Táto
interpretácia neobsahuje žiadne zavádzajúce vnímanie. Nie je však kompletná.
V čase tej interpretácie nebolo vhodné poznať alebo zjaviť ďalšie aspekty procesu
Posledného Súdu.“
„Sú určité ďalšie aspekty procesu Posledného Súdu, ktoré sa týkajú výlučne
aktivácie a života negatívneho stavu.“
„Ako si pamätáte z vyššie uvedeného podobenstva o talentoch, trom sluhom boli
dané ,peniaze‘. Prvý sluha predstavuje celý duchovný svet alebo najvnútornejšiu
úroveň Stvorenia. Druhý sluha predstavuje celý intermediálny/medziľahlý svet
alebo vnútornú/prostrednú úroveň Stvorenia. Tretí sluha predstavuje celý prírodný
svet alebo vonkajšiu úroveň Stvorenia, kde bol iniciovaný negatívny stav.“
„Dôvodom, prečo tretí sluha predstavuje celý prírodný alebo fyzický svet Stvorenia,
aj keď sa procesu aktivácie negatívneho stavu nezúčastnili všetci v tomto svete, je
zdôraznenie — len na najexternejšej úrovni Stvorenia môže a dokáže byť
negatívny stav aktivovaný.“
„Nuž, toto je veľmi dôležité uvedomenie. Malo by sa každému vryť do pamäti, aby
sa vyvaroval/vyvarovala ohavného názoru, že negatívny stav by sa mohol začať na
akomkoľvek inom stupni alebo úrovni Stvorenia.“
„Tretí sluha, ten lenivý a zlomyseľný, v skutočnosti predstavuje celú Zónu
Vymiestnenia. Druhý sluha v skutočnosti nepredstavuje len intermediálny svet, ale
aj pozitívnu pozíciu fyzického alebo vonkajšieho-prírodného sveta, ktorý je pod
panstvom pozitívneho stavu.“
„Toto podobenstvo znamená, že využitie daru života, ktorý zadovažuje správne
duchovné princípy, tretí sluha odmietol. Namiesto toho, aby ho využil na duchovný
rast, tretí sluha ten talent ukryl alebo zahrabal do zeme. Vnútorný význam tejto
symboliky obsahuje proces aktivácie negatívneho stavu. ,Ukryť talent do zeme‘
znamená vziať všetky správne duchovné princípy a uzavrieť ich do nejakej
schránky, nedovoliac, aby mali plný dopad a vplyv na jedincov život. Ak odstránite
alebo ukryjete tieto princípy, čo vám zostane?“
„Pokiaľ sú tieto princípy v neskrývanej a dominantnej pozícii, negatívny stav
nemôže byť aktivovaný. Prvým krokom v tomto procese je veľmi dôkladne ich
ukryť. Úmysel ukryť ich, a skutočný proces ich ukrytia, je procesom aktivácie
negatívneho stavu. Takým konaním sa jedinec stáva ,zlomyseľným‘ a ,lenivým‘.“
,Zlomyseľný‘ sa týka ziel a ,lenivý‘ lží. Automatickými následkami takého činu sú
zlo a faloš. Teda negatívny stav.“
„Duchovným princípom tu však je, že nech by už boli niekoho činy akékoľvek, musí
za ne byť zodpovedný a skladať účty. Inak také činy nemajú žiadny význam a nie sú
žiadnym poučením. Spätná väzba je podstatnou časťou toho procesu. Ale, kto má
posudzovať ich výsledky?“
„Len zdroj pravého života a všetkých darov a talentov je schopný súdiť ich
spravodlivo a objektívne. Jediným pravým zdrojom života a všetkých darov a
talentov je Pán Ježiš Kristus. Preto len Pán Ježiš Kristus môže predsedať
akejkoľvek forme a aspektom Posledného Súdu.“
„Príbeh tretieho sluhu znamená, že kedysi bol niektorým ľuďom daný tento dar
života a všetky patričné nástroje, talenty a dary na jeho rozvoj a realizáciu. Oni sa
však rozhodli použiť ten život na úplne iné účely, než bol určený. Keď odmietli a
zahrabali pravé duchovné princípy života, mimovoľne spustili smer vývoja opačný k
plynutiu pravého života.“
„Keďže ten život právom patrí Pánovi Ježišovi Kristovi — nikto nemá život zo seba
samého, sám osebe a sám sebou — len Pán Ježiš Kristus môže súdiť ľudí, ktorí to
urobili.“
„Vo všeobecnom zmysle Posledný Súd znamená proces kompletného zhodnotenia
akéhokoľvek stavu, miesta, položenia, správania, postoja, životného štýlu alebo
čohokoľvek, čo máte, čo vyčerpalo svoju užitočnosť a nemôže už ďalej slúžiť
žiadnemu opodstatnenému účelu. V okamihu, ako dôjde k tomuto, stanoví sa, aké
opodstatnenie má pokračovanie akejkoľvek takej situácie.“
„Ako viete, opodstatnenie akéhokoľvek bytia a existencie je určené užitočnosťou,
akú preukazuje pre dobro celého Stvorenia. Ak je ich užitočnosť vyčerpaná, musia
byť ukončené a nahradené niečím, čo bude mať túto požadovanú užitočnosť.“
„Kvalita, obsah, kvantita a miera ich naplnenia určia osud všetkých tých, ktorí
demonštrovali a ilustrovali spôsob takej užitočnosti. Po zavŕšení ich poslania určia
typ odmeny alebo trestu, ktoré dostanú, a pozíciu pre nasledujúci krok v ich
prospešnom snažení.“
„V zmysle tejto všeobecnej definície Posledného Súdu je každý, bez výnimky či
vylúčenia niekoho, či už pozitívnej, alebo negatívnej prirodzenosti, podrobený
Poslednému Súdu vždy v momente dokončenia úlohy, ktorá mu bola pridelená. V
tomto ohľade proces Posledného Súdu nie je udalosť, ktorá sa udeje raz za život
alebo raz za večnosť. Odohráva sa vždy, všade, vo všetkých podmienkach a stavoch
a vo všetkých dimenziách.“
„A keďže multivesmír a každý časový cyklus je udržiavaný duchovnou kvalitou
sentientnej mysle, vždy, keď sa sentientná myseľ podrobuje procesu jej Posledného
Súdu na úrovni multivesmíru alebo časového cyklu, ten multivesmír a časový cyklus
je tiež predmetom Poslednému Súdu. Takže, nielen sentientné entity sa podrobujú
Poslednému Súdu, ale aj ich príslušné prostredia a všetko, čo je súčasťou tých
prostredí, pretože odrážajú kvalitu a prospešnosť stavu ich pánov.“
„Z toho dôvodu sa v čase Posledného Súdu prostredia sentientných entít prepadnú
do seba alebo zmiznú natrvalo z ich vedomia. Toto sa zobrazuje v takzvaných
kataklizmatických udalostiach, pozorovaných vo vašom viditeľnom vesmíre
(antivesmíre).“
„V špecifickejšom zmysle je Posledný Súd procesom vyvažovania medzi tým, čo
nazývate sily dobra a sily zla, za účelom neustáleho udržiavania a dostupnosti
všetkých volieb.“
„Vždy, keď nastane nejaká nerovnováha a ohrozí život slobody voľby, zasahuje
Božská Prozreteľnosť Pána Ježiša Krista a nanovo usporiada postavenie týchto síl
takým spôsobom, aby obnovila túto životne dôležitú duchovnú slobodu. Toto nové
usporiadanie má všetky znaky Posledného Súdu a vykonáva sa metódou
navštívenia.“
„Také navštívenie alebo Posledný Súd sa na vašej planéte odohráva formou veľkých
katastrof: Vypukne veľká svetová vojna, ktorá presunie milióny ľudí z vášho sveta
do nejakého iného sveta alebo dimenzie, kde sú potrební na vyváženie
nerovnovážneho duchovného stavu.“
„V menšom rozsahu sa to zobrazuje formou leteckých nešťastí alebo iných
katastrof, pri ktorých sú usmrtené alebo zahynú stovky, či dokonca tisícky ľudí.
Všetky tieto udalosti sú výsledkom navštívenia a Posledného Súdu tých ľudí, ktorí
odišli z vašej fyzickej úrovne. Tento aspekt Posledného Súdu má zväčša negatívnu
konotáciu, pretože nerovnováha je vždy spôsobená negatívnym stavom. Pozitívny
stav je stelesnením rovnováhy a nevyžaduje si tento typ navštívení.“
„Negatívny stav je však samotnou svojou prirodzenosťou neustálym bojom proti
pozitívnemu stavu, snažiac sa vychýliť ho z rovnováhy. Súc stelesnením
nerovnováhy, negatívny stav vnucuje svoj životný štýl každému, kto sa dostane do
jeho blízkosti. Ak počet takých ľudí prevláda, nastáva nerovnováha. Tá ohrozuje
stabilitu Stvorenia, podnietiac tým navštívenie, ktoré tú stabilitu obnoví.“
„Proces tohto aspektu Posledného Súdu sa vykonáva jednoduchou zmenou blízkosti
pozitívneho stavu voči negatívnemu. Pán Ježiš Kristus zariadi, aby bola táto
blízkosť dočasne väčšia. Do narušenej oblasti sa vlieva väčšie množstvo Božskej
Lásky a Božskej Múdrosti. Tento proces sa volá navštívenie.“
„U mnohých ľudí vzbudzuje tento proces falošný dojem, že odohrávanie sa týchto
udalostí spôsobuje Boh. Volajú ich skutky Božie a toto zaraďujú do svojich
právnych dokumentov. Skutočnosťou však je, že Boh — teraz Pán Ježiš Kristus —
nemôže nikdy zapríčiniť žiadne také skutky. Deje sa tu to, že keď sa prítomnosť
Božskej Lásky a Božskej Múdrosti zintenzívni a vleje sa do problematickej oblasti,
odhalí zlobu negatívneho stavu v tej oblasti a vyvolá potrebu trestu, vlastnú
prirodzenosti negatívneho stavu, presne tak, ako je prirodzenosti pozitívneho stavu
vlastná odmena.“
„Takže, nie Boh ich trestá (On/Ona im neposiela nič iné než lásku a múdrosť), ale
oni sami aktivujú ten trest, v dôsledku svojho bytia v negatívnom stave a
stotožňovania sa s negatívnym stavom.“
„V prípade pozitívnych ľudí, ktorí boli účastníkmi takej katastrofy, také udalosti
aktivujú proces odmeny za ich ochotu prijať od Pána Ježiša Krista úlohu v
negatívnom stave a splniť ju v čase takej katastrofy.“
„Z hľadiska vašej planéty sa tieto navštívenia odohrávajú bez akéhokoľvek
vedomého uvedomenia účastníkov takých udalostí. Len čo však prídu do záchytnej
oblasti intermediálneho sveta, ich pamäte sa otvoria a zistia úplnú nevyhnutnosť
toho, čo sa im prihodilo. V tej chvíli je vykonaný ich Posledný Súd.“
„Aby bol Posledný Súd v tomto ohľade spravodlivý a nestranný, musí sa konať za
úplného otvorenia pamätí a odstránenia nevedomých procesov. Toto je prvý akt
Posledného Súdu. Nikto nemôže byť súdený bez úplného poznania svojho stavu a
obsahu celej svojej mysle.“
„Kým však existuje negatívny stav, pre všetkých členov negatívneho stavu sú
nevedomosť a nevedomé procesy samotným ich životným štýlom. Preto, aby sa
udržala rovnováha, sú prostredníctvom takých opakujúcich sa navštívení
dopravovaní do intermediálneho sveta, kde miznú nevedomé procesy a otvárajú sa
ich pamäti. V tom stave môžu byť súdení.“
„Kvôli faktu, že len Pán Ježiš Kristus je schopný otvoriť ich pamäti a odstrániť ich
nevedomé procesy, to vyzerá tak, akoby Pán Ježiš Kristus osobne súdil týchto ľudí.
V skutočnosti sú to však samotné spomienky ľudí na nich samotných a na ich
skutky, čo slúži ako sudca, porota aj kat — aby sme na opis tohto procesu použili
vaše rečnícke vyjadrenie.“
„Kým ľudia a rozličné iné tvory sídlia v Zóne Vymiestnenia a na vašej planéte,
počas ich tamojšieho života, kým negatívny stav existuje v aktívnom a
dominantnom režime, určité spomienky a nevedomé procesy nemôžu byť nikdy
sprístupnené. Bolo by to narušením prirodzenosti negatívneho stavu, ktorá sa musí
najprv odhaliť.“
„Odhalenie určitých spomienok a učinenie nevedomých procesov vedomými v ich
najväčšej miere ešte počas pobytu v Zóne Vymiestnenia alebo na vašej planéte by
vyvolalo také utrpenie, že v tesnej blízkosti osoby, ktorá by to zažívala, by nikto,
vrátane tej osoby, nemohol prežiť ani zlomok sekundy. Útok negatívnych síl na takú
osobu, ktorá by týmto faktom bola v nesúlade s prirodzenosťou a zákonmi
negatívneho stavu, by mal taký ohromný rozsah, že tá osoba a všetci ostatní v
jeho/jej blízkosti by boli okamžite rozdrvení v ničotu.“
„V istom zmysle vás teda ukrývanie spomienok a udržiavanie nevedomých procesov
chráni pred takým hrozným osudom.“
„Toto je dôvod, prečo sa na vašej planéte za momentálne existujúcich podmienok
nemôže odohrať žiadny priamy Posledný Súd. Namiesto toho sa odohráva nepriamo,
prostredníctvom vyššie opísaných navštívení, počas ktorých je z vašej
planéty vzaté potrebné množstvo ľudí a dopravené do intermediálneho sveta. Tam
sú ich pamäti postupne otvorené, ich nevedomé procesy pomaly odstránené a oni
môžu byť postavení pred ich osobný Posledný Súdu.“
„Nuž, tento proces a aspekt Posledného Súdu vyvolal v Swedenborgovi nesprávny
dojem, že Posledný Súd sa vždy odohráva v intermediálnom svete a že bol v jeho
dobe dokončený.“
„Ak aplikujete taký proces Posledného Súdu, aký bol a je teraz vo vašom svete,
potom bolo Swedenborgovo ponímanie správne. To ponímanie bude nesprávne
vtedy, ako pri mnohých iných záveroch, ak to bude chápané ako trvalý stav. Ak sa
predpokladá, že to tak bude vždy a že miestom Posledného Súdu bude alebo bol
vždy intermediálny svet.“
„Chybu tohto záveru, ako aj chyby mnohých iných záverov možno nájsť v doslovnej
interpretácii výrokov Svätej Biblie. Je zaujímavé všimnúť si, že aj keď bol
Swedenborg prvý, komu bolo dané poznanie a zjavenie o vnútornom, duchovnom
význame Svätej Biblie, v tomto ohľade sa mýlil, vezmúc niektoré z jej výrokov
doslovne. Domnieval sa, ako sa dodnes domnievajú všetci ostatní kresťania, že keď
sú už raz ľudia odsúdení alebo sa sami odsúdia na pobyt v Peklách, musia tam
zostať naveky. Žiadna sila, situácia ani okolnosť ich už nikdy nemôže dostať z
Pekiel von.“
„V tomto prípade, keďže Peklá budú večne, skryté spomienky, nevedomosť a
nevedomé procesy budú tiež večne. Ale pretože ľudia v Peklách už boli súdení v
intermediálnom svete, alebo keďže výsledkom toho Súdu bolo ich večné zatratenie,
žiadny iný Posledný Súd sa už nikdy konať nebude. Samozrejme, s takouto logikou
nie je ťažké dospieť k takému záveru.“
„Všetci títo ľudia si však nevšimli, že negatívny stav nevznikol v Absolútnom Stave.
Preto nemôže mať absolútnu hodnotu. Len niečo, čo v sebe nesie Absolútny atribút
v relatívnom stave, ako všetky sentientné entity, dokáže a môže zostať navždy.“
„Ako si pamätáte, negatívny stav vznikol v relatívnom stave. A hoci ľudia, ktorí ho
vytvorili, musia žiť navždy, ich produkt nemôže zostať navždy, pretože nič v ňom
nepochádza z Absolútneho Zdroja. Peklá sú stelesnením negatívneho stavu. Ich
užitočnosť sa teda musí vyčerpať a všetky tvory a ľudia v Peklách budú musieť byť
postavení pred ďalší Posledný Súd, ktorý zahŕňa celý časový cyklus, v ktorom bolo
dovolené uskutočnenie sa negatívneho stavu.“
„V tomto akte tkvie tretí význam Posledného Súdu, o ktorom hovorí Svätá Biblia.“
„Tretí význam Posledného Súdu opisuje proces, počas ktorého bude celý negatívny
stav, všetci členovia Pekiel, zvyšok Zóny Vymiestnenia a vaša planéta hodnotení a
posudzovaní, aby sa určilo, aké existuje ďalšie opodstatnenie pokračovania bytia a
existencie negatívneho stavu, a či vôbec. Je ešte nejaký úžitok, ktorý môže plniť
negatívny stav pre Stvorenie? Pretože sa žiadny taký úžitok v tom čase nenájde,
negatívny stav bude natrvalo deaktivovaný a odstránený. Všetky Peklá a všetky
ostatné oblasti Zóny Vymiestnenia budú naveky uzavreté. Tým sa bude konať
záverečná voľba.“
„Súčasne všetci členovia pozitívneho stavu po tom, čo sa naučia o negatívnom stave
všetko, čo mohli, naveky odmietnu ideu zvoliť si niekedy popretie pravého zdroja
života, pravých duchovných princípov, a hlavne pravej Novej Prirodzenosti Pána
Ježiša Krista.“
„Len čo dôjde k úplnému poučeniu o tom, čo si nikdy nezvoliť, a učiní sa voľba
nikdy si to nezvoliť, taká idea už nebude ponechaná ako nutná podmienka v
mysliach sentientných entít, odkiaľ ju treba neustále vyvrhovať do Zóny
Vymiestnenia. Keď už bude táto voľba učinená, tá idea ako taká vyčerpá svoju
užitočnosť a bude odstránená. V tom okamihu Zóna Vymiestnenia prestane
existovať.“
„Pamätajte si, prosím, že život Zóny Vymiestnenia je udržiavaný tou ideou, ktorá je
neustále odvrhovaná pozitívnymi entitami, zatiaľ čo sa získava poučenie o
prirodzenosti negatívneho stavu. Touto ideou sa živí celý negatívny stav,
prisvojujúc si jej život tým, že si z nej robí esenciu a substanciu svojho vlastného
bytia a existencie.“
„Ako vidíte, to, čo je v pozitívnom stave odmietnuté, stáva sa životom negatívneho
stavu. Čo sa však stane, keď už viac nebude dochádzať k žiadnemu odmietaniu,
pretože samotná tá idea sa už viac neobjaví? Koniec koncov, prečo by sa ešte mala
objaviť, keď všetky lekcie ohľadne vyvarovania sa robenia nesprávnych volieb boli
úspešne zvládnuté a bola učinená konečná voľba nemať takú ideu? Držať tú ideu pri
živote by bolo zbytočné, márne a nepotrebné. Jej zachovanie by neslúžilo žiadnemu
pozitívnemu úžitku.“
„A toto je štvrtý aspekt Posledného Súdu. Tento aspekt je pozitívny, týkajúci sa
pozitívneho stavu a celého Stvorenia. Je to Posledný Súd tohto časového cyklu. V
tejto konotácii je Posledný Súd procesom, počas ktorého všetci členovia pozitívneho
stavu urobia konečnú voľbu, najrozhodujúcejšiu a životne najdôležitejšiu voľbu zo
všetkých, týkajúcu sa idey, že môžu kedykoľvek odmietnuť opätovať Lásku a
Múdrosť Pána Ježiša Krista, považovať Ho/Ju za pravého a jediného Boha, jediného
Nedielneho Najvyššieho, považovať Ho/Ju a Jeho/Jej duchovné princípy za pravý a
jediný zdroj života a za svojho Stvoriteľa.“
„To kvôli tejto idei bolo dovolené, aby bol v tomto časovom cykle aktivovaný
negatívny stav. Aby sa mohli bytosti rozhodnúť, či si zvoliť alebo nezvoliť riadenie
sa takou ideu, čo je životne dôležitou a základnou podmienkou ich slobody, bolo
nutné dovoliť ilustrovanie všetkých následkov, výsledkov a dôsledkov takej voľby
na živých príkladoch všetkých účastníkov negatívneho stavu. Len čo budú poznať
všetky odpovede na túto záležitosť v najväčšej možnej, všetko zahrnujúcej a
vyčerpávajúcej miere, uskutoční sa Posledný Súd na všetkých úrovniach, stupňoch,
vo všetkých oblastiach a sférach celého Stvorenia, Zóny Vymiestnenia a planéty
Nula a celého časového cyklu, počas ktorého sa toto všetko odohrávalo. Na základe
tohto dôležitého poučenia, a učinením konečnej voľby naveky eliminovať takú ideu,
pokračovanie tohto časového cyklu už nebude viac ospravedlniteľné, pretože
nebude slúžiť žiadnemu úžitku.“
„V tom okamihu sa celý multivesmír prepadne do seba, všetky slnká explodujú do
supernov a všetka hmota sa prepadne do seba. Len čo bude tento akt dokončený a
všetky aspekty tohto časového cyklu budú patrične zhodnotené a posúdené, vznikne
a začne existovať Nový Časový Cyklus a Nový Multivesmír. A toto je vlastne
Posledný Súd.“.
„Sú však niektoré dodatočné body, ktoré treba zjaviť o Poslednom Súde:“
„1. Jedným z mnohých nanajvýš dôležitých dôvodov, prečo Najvyšší získal fyzické
telo Ježiša Krista, zlúčené s celkom Jeho/Jej úplnej prirodzenosti, stanúc sa
plnosťou Pána Ježiša Krista, bolo to, aby bol schopný z prvej ruky zažiť
prirodzenosť Zóny Vymiestnenia a celú prirodzenosť negatívneho stavu. Majúc túto
novú prirodzenosť, Pán Ježiš Kristus môže byť osobne, bez akéhokoľvek
sprostredkovania prítomný na každom mieste v Zóne Vymiestnenia a môže
bezprostredne vedieť, aká je situácia negatívneho stavu v každom danom momente a
mieste. Ako viete, predtým bola prítomnosť Najvyššieho v negatívnom stave možná
len cez prostredníkov, aby sa zabránilo totálnemu zničeniu členov negatívneho
stavu.“
„Nuž, táto situácia je veľmi zásadná pre spravodlivé a objektívne zhodnotenie a
ocenenie položenia negatívneho stavu v jeho samotnom zdroji a mieste. Nemajúc
priamu, osobnú skúsenosť s negatívnym stavom, nepoznajúc priamy a osobný dopad
ziel a lží negatívneho stavu, Pán Ježiš Kristus nemohol súdiť negatívny stav
spravodlivo, objektívne a nestranne. Koniec koncov, pred inkarnáciou Ježiša Krista
na vašu planétu neexistovala v Najvyššom žiadna skúsenosť ohľadne negatívneho
stavu.“
„Aby bol nestranným Sudcom negatívneho stavu, Najvyšší sa zo Svojej vlastnej
slobodnej vôle a voľby rozhodol mať priamu, z prvej ruky, skúsenosť života
negatívneho stavu. Vzal teda na Seba fyzickú formu, procesom opísaným v druhej
kapitole tejto knihy, pôvodne vyfabrikovanú pseudo-tvorcami z prvkov ziel a lží,
umožňujúcu Mu/Jej plne zažiť negatívny stav, od najnižších Pekiel po najexternejší
stupeň ich prírodného stavu — vašu planétu.“
„Všimnite si, prosím, že Najvyšší musel dodržať opačný proces zažívania, tak
prirodzený negatívnemu stavu. Ako viete, zatiaľ čo v pozitívnom stave začína každý
na najvnútornejšom stupni a postupuje k najexternejšiemu stupňu, v negatívnom
stave sa všetko začína v najexternejšom stupni, a potom postupuje k najnižšiemu
najvnútornejšiemu. Najvyšší musel teda začať na vašej planéte, reprezentujúcej to
najexternejšie negatívneho stavu, a odtiaľ postupne pokračovať cez všetky úrovne
Zóny Vymiestnenia, až kým nedospel do najnižších Pekiel (ich najvnútornejšieho)
pseudo-tvorcov.“
„Ďalším dôvodom tohto opačného postupu bol fakt, že v Ježišovi Kristovi bolo
potrebné vykonať mnoho prispôsobení a zmien, kým mohol vstúpiť do vnútornejších či
nižších úrovní negatívneho stavu. V tomto ohľade musíte začať s
najexternejšou negatívnosťou, ktorá nemá taký ničivý vplyv, a pomocou modifikácií
a úprav postupne pokračovať k vnútornejším alebo nižším stavom negatívnosti.
Týmto procesom bol teda Najvyšší vo forme Ježiša Krista schopný zažiť všetky
úrovne a všetky aspekty negatívneho stavu z prvej ruky.“
„Posledný Súd by sa nemohol nikdy uskutočniť, keby táto skúsenosť nebola Pánovi
Ježišovi Kristovi dostupná z prvej ruky. Bez tejto skúsenosti by neexistoval žiadny
základ alebo báza, vďaka ktorým by bolo možné dospieť k nejakým
absolútnym záverom o negatívnom stave a o neustálom ospravedlňovaní jeho bytia a
existencie.“
„Pamätajte si, prosím, že len z pozície Absolútneho Stavu, ktorý vie všetko o
všetkom v Absolútnom zmysle, možno urobiť akékoľvek spravodlivé rozhodnutie.
Ako viete, len Pán Ježiš Kristus je Absolútny. Preto len On/Ona môže byť skutočný
Sudca čohokoľvek a kohokoľvek. Ale ako by ste mohli súdiť niečo alebo niekoho,
ak by ste nemali priame poznanie toho, čo je súdené?“
„Koniec koncov, Najvyšší v Sebe skúsenostne neobsahoval nič z negatívneho stavu.
Jeho/Jej poznanie bolo vždy z druhej ruky, cez Jeho/Jej duchovnú prítomnosť v
ľuďoch, ktorí vytvorili, aktivovali a zvečňovali negatívny stav. Skúsenostné
poznanie pomocou tohto je výrazne obmedzené vrodenými obmedzeniami
relatívnych bytostí, ktoré žijú v negatívnom stave. Z tej pozície nemožno získať
žiadne absolútne poznanie. Ak niet žiadneho takého poznania, nemôže sa konať
žiadny Posledný Súd.“
„Základným duchovným princípom Posledného Súdu je, že sa môže konať alebo
uskutočniť len z pozície absolútneho poznania toho, čo je súdené.“
„Preto bolo nutné, aby sa Najvyšší inkarnoval do negatívneho stavu, prešiel cez
všetky jeho úrovne, oblasti a sféry a získal z prvej ruky skúsenostné poznanie o
negatívnom stave a stal sa Pánom Ježišom Kristom. Ako ste si všimli, slová
skúsenostné poznanie sú zvýraznené. To upozorňuje na fakt, že Najvyšší, súc
absolútny, mal teoretické poznanie o prirodzenosti negatívneho stavu. Ale taká
vedomosť nie je dostatočná pre korektný a spravodlivý súd, pretože jej chýba
najdôležitejší atribút — aké to je, mať intímny, priamy, osobný a súkromný kontakt
s negatívnym stavom, a nie len sprostredkovaný?“
„Teraz však negatívny stav nebude mať žiadne ospravedlnenie, pretože taká
skúsenosť je k dispozícii Pánovi Ježišovi Kristovi priamo.“
„Všimnite si, prosím, že v Evanjeliu podľa Matúša, kapitola 25, verš 31, je uvedené,
,keď príde Syn Človeka vo Svojej sláve a všetci svätí anjeli s Ním, vtedy si zasadne
na trón Svojej Slávy.‘ Ako vidíte, slová ,Syn Človeka‘ sú tu použité na zdôraznenie
Jeho/Jej zažitia negatívneho stavu a zdôraznenie ľudských aspektov celku Jeho/Jej
Božskej Prirodzenosti, čo je tu nazvané ,v Jeho — vo Svojej — sláve‘. Byť v Jeho
sláve znamená byť v úplnosti všetkých Božských Stavov a Podmienok, s plným
začlenením a zlúčením ľudských aspektov, ktoré si Ježiš Kristus priniesol so Sebou
po Svojom odchode z vašej planéty. ,Trón Svojej Slávy‘ znamená úspešné
dokončenie procesu fúzie toho tela-mäsa a začleňovania všetkých bezprostredných
zážitkov ohľadne negatívneho stavu do celkovej Prirodzenosti Najvyššieho. Z tejto
pozície môže teraz súdiť negatívny stav.“
„Len čo je to skúsenostné poznanie plne včlenené do Absolútneho Stavu, Pán Ježiš
Kristus pozná negatívny stav absolútne. Teraz môže vykonať a vykoná, až bude čas,
Posledný Súd.“
„2. Pojem Posledný Súd, ako je formulovaný vyššie, si vyžaduje, aby sa na konci
jedného časového cyklu konal súbežne na všetkých úrovniach bytia a existencie.
Keďže v tomto časovom cykle existuje Zóna Vymiestnenia a negatívny stav a jeho
členovia, zahŕňa v sebe aj súbežný Posledný Súd celého negatívneho stavu a Zóny
Vymiestnenia.“
„Princíp Posledného Súdu hovorí, že môže byť vykonaný len z pozície Absolútneho
Stavu a za osobnej, zoči-voči, prítomnosti Absolútneho Sudcu — Pána Ježiša
Krista. Vyžaduje si teda, aby sa Pán Ježiš Kristus objavil súbežne a súčasne na
všetkých úrovniach, stupňoch, sférach a oblastiach Stvorenia, Zóny Vymiestnenia a
planéty Nula, aby uviedol do chodu stav Posledného Súdu. Nikto iný ho nemôže
spustiť.“
„Keby však Pán Ježiš Kristus nemal to fyzické ľudské telo-mäso, ktoré bolo s
Ním/Ňou zlúčené, Jeho/Jej objavenie sa v negatívnom stave by znamenalo okamžité
zničenie každého v negatívnom stave, vrátane celej Zóny Vymiestnenia a planéty
Nula.“
„Buďte si ale vedomí tohto dôležitého duchovného faktu: Jeho/Jej objavenie sa v
pozitívnom stave bez formy Pána Ježiša Krista, v Jeho/Jej Absolútnom Stave, by
bolo rovnako smrteľné ako Jeho/Jej objavenie sa v negatívnom stave. Pamätajte si,
že ani v pozitívnom stave nie je nikto absolútny. Preto nemôže nikto prežiť
Absolútnu prítomnosť Absolútneho. Princíp Posledného Súdu si však vyžaduje túto
Absolútnu Prítomnosť.“
„Ľudské fyzické telo-mäso, zlúčené s Najvyšším, teraz Pánom Ježišom Kristom,
umožňuje také objavenie sa v absolútnom zmysle. Pán Ježiš Kristus sa teda môže
objaviť súbežne a súčasne, naraz, v rovnakej viditeľnej a vnímateľnej forme v
akomkoľvek čase, na akomkoľvek mieste, v akomkoľvek stave a v akomkoľvek
položení, v Jeho/Jej Absolútnom Stave, bez akéhokoľvek nebezpečenstva pre
kohokoľvek.“
„Toto je ďalšie veľké tajomstvo veľkej revolučnej zmeny Prirodzenosti Najvyššieho
na plnosť Pána Ježiša Krista, ktorá toto umožňuje. Predvídajúc túto udalosť, tesne
pred Svojím odchodom z vašej planéty Pán Ježiš Kristus vyhlásil: ,Bola Mi daná
všetka moc v nebi a na zemi‘ (Matúš 28:18). Nikde niet žiadnej inej moci okrem
moci Pána Ježiša Krista. Z pozície tejto moci môže Pán Ježiš Kristus vykonať
Posledný Súd.“
„Pred dokončením tohto procesu boli v intermediálnom svete vykonané ostatné
aspekty Posledného Súdu. Na vašej planéte, vo zvyšku Zóny Vymiestnenia a v
Peklách sa táto forma Posledného Súdu odohrala prostredníctvom vyššie opísaných
navštívení.“
„No skutočný Posledný Súd, konečný súd celého tohto časového cyklu, nemôže byť
obmedzený na jednu dimenziu, oblasť, úroveň alebo svet. Musí byť všetko
zahŕňajúci. Inak by sa nemohol uskutočniť ďalší časový cyklus. Nutnosť osobného
objavenia sa Pána Ježiša Krista vo všetkých svetoch Zóny Vymiestnenia, vo
všetkých Peklách a na vašej planéte je podmienkou pre konečnú elimináciu
negatívneho stavu. Len Pán Ježiš Kristus môže a bude eliminovať negatívny stav,
lebo len On/Ona pozná teraz negatívny stav v Absolútnom zmysle.“
„Ďalší časový cyklus sa nemôže začať, kým negatívny stav nebude eliminovaný,
lebo ten mal dovolené prekvitať len v jednom časovom cykle. Toto bol sľub Pána
Ježiša Krista, daný celému Stvoreniu pred aktiváciou negatívneho stavu. Sľub z
Absolútneho Stavu má absolútnu hodnotu a záväznosť. Nemôže byť porušený. Inak
by to zrušilo jeho Absolútny status.“
„3. Proces záverečnej fázy Posledného Súdu pre tento časový cyklus sa bude konať
v stave neutrálnych podmienok. Ako si z vyššie uvedeného pamätáte, jednou z
dôležitých podmienok spravodlivého Posledného Súdu je to, že všetky spomienky
sú odhalené a prístupné a nevedomé procesy sú zrušené. Lenže prirodzenosť a život
negatívneho stavu majú také nedostupné spomienky a nevedomé procesy.“
„Toto je dôvod, prečo je v negatívnom stave nutná priama prítomnosť Pána Ježiša
Krista. Tým procesom a s použitím toho tela-mäsa (pamätajte si, že to telo bolo
vytvorené z prvkov negatívneho stavu) bude Pán Ježiš Kristus môcť tie podmienky
negatívneho stavu odstrániť a úplne odhaliť ich spomienky a zrušiť nevedomé
procesy a stav neznalosti bez akéhokoľvek nebezpečenstva zničenia negatívneho
stavu.“
„Prítomnosť Pána Ježiša Krista na vašej planéte, vo všetkých Peklách a v celej Zóne
Vymiestnenia v tom fyzickom tele-mäse zároveň poskytuje každému opätovné
uistenie, že možno zostať v tom tele alebo v tom, s čím súvzťaží, nažive bez
akejkoľvek prítomnosti negatívneho stavu v ňom.“
„Tento príklad anuluje akúkoľvek moc negatívneho stavu zničiť kohokoľvek s
prístupnými spomienkami, bez nevedomých procesov a neznalosti (ako to bolo
predtým) a uvádza každého do neutrálneho položenia.“
„Jedinou výnimkou z tohto pravidla budú pseudo-tvorcovia a nimi geneticky
vyfabrikovaní nadľudia. Tí by nemohli prežiť tú prítomnosť kvôli zvláštnemu
samodeštrukčnému kódu, implantovanému do nich, aby reagovali na tú prítomnosť
explóziou.“
„Z toho dôvodu, ako si pamätáte z predchádzajúcej kapitoly, budú počas ich
prechodu cez deviatu dimenziu odklonení mimo všetkých dimenzií, do stavu
zvaného limbo, kde budú prirodzene tým stavom všetky kódy a záväzky zrušené,
alebo jednoducho pri reakcii zlyhajú. V tej situácii sa im, a súbežne a súčasne aj
všetkým ostatným všade inde, zjaví Pán Ježiš Kristus a vykoná nad nimi konečný
súd.“
„4. Kým budú v tomto neutrálnom stave, všetky genetické a ostatné bloky ľudskej
mysle, implantované pseudo-tvorcami, ako to opisuje šiesta kapitola tejto knihy,
budú odstránené, rôzne úrovne mysle budú vyslobodené a znovu spojené; fyzické
telo, zostavené z prvkov negatívneho stavu, bude nahradené dočasným telom,
vytvoreným z prvkov neutrálneho stavu, a začne sa proces záverečnej fázy
Posledného Súdu.“
„Ako viete, tento proces sa musí konať v neutrálnom stave, aby nebol ovplyvnený
žiadnym nátlakom a vnucovaním zo strany negatívneho či pozitívneho stavu. Musí
byť úplne nestranný. Len v neutrálnom stave možno splniť podmienku
nezaujatosti.“
„Prítomnosť tých genetických a iných typov blokov a typické ľudské fyzické telo
znemožňujú ľuďom jasne si pamätať, náležite poznať a správne vnímať. Princíp
Posledného Súdu si vyžaduje, aby všetky tieto schopnosti boli plne obnovené a
uvedené do neutrálneho stavu, s prezentovaním všetkých volieb, aby ľudia a ostatné
tvory negatívneho stavu mohli učiniť voľbu založenú na úplnom poznaní a jasnosti
vnímania a spomienok.“
„Zároveň si však musia plne uvedomovať všetky aspekty negatívneho stavu a všetky
aspekty pozitívneho stavu, kvôli nestrannému porovnaniu. Toto je možné dosiahnuť
len z pozície mimo jedného aj druhého stavu.“
„Rozhodnutie z pozície nachádzania sa v jednom či druhom nemá objektívnosť a
platnosť. Preto teda nutnosť neutrálneho stavu.“
„5. Vlastne, počas svojho Posledného Súdu musí byť do neutrálneho stavu uvedený
celý časový cyklus, v ktorom bolo dovolené uskutočnenie sa negatívneho stavu.
Členovia pozitívneho stavu budú postavení pred životne dôležité a závažné
rozhodnutie, týkajúce sa trvalého odstránenia idey z ich mysle, ktorú odmietali na
každodennej báze a nechávali padať do Zóny Vymiestnenia.“
„Toto dôležité rozhodnutie nemožno urobiť správne z jednostrannej pozície
pozitívneho stavu. Tá ovplyvňuje to rozhodnutie v prospech pozitívneho stavu, teda
v prospech trvalého odmietnutia tej idey. Aby bolo také rozhodnutie platné navždy,
musí byť urobené v neutrálnom stave, v ktorom možno objektívne porovnať pravú
prirodzenosť pozitívneho stavu s pravou prirodzenosťou negatívneho stavu a
dospieť k správnemu záveru.“
„Toto je skutočný vnútorný význam Posledného Súdu. Rozhodnutie zbaviť sa tej
idey natrvalo zavŕši Posledný Súd a môže sa začať nový časový cyklus. Ak by však
bolo rozhodnuté nezbaviť sa tej idey natrvalo (vzdialená možnosť), terajší časový
cyklus by musel pokračovať a negatívny stav by nemohol byť zrušený. Jednoducho
by to znamenalo, že ešte nenastalo úplné poučenie sa o prirodzenosti negatívneho
stavu a o tom, čo si nezvoliť, a vo výučbe treba pokračovať. Toto je spravodlivá a
objektívna možnosť každej situácie.“
„Až na to, že Pán Ježiš Kristus by nezahájil proces záverečnej fázy Posledného
Súdu (tohto časového cyklu), keby nevnímal, že všetky lekcie už boli osvojené, a
preto negatívny stav vyčerpal svoju užitočnosť. Ale konečné rozhodnutie musia
urobiť všetci zainteresovaní v neutrálnom stave. Pán Ježiš Kristus nemôže nikomu
nič nanútiť proti jeho vlastnej slobodnej voľbe, založenej na jeho slobodnej vôli.
Taká je prirodzenosť Pána Ježiša Krista. Vzhľadom k tejto prirodzenosti, len Pán
Ježiš Kristus smie a môže predsedať záverečnému Poslednému Súdu každého
časového cyklu.“
„6. Pri príprave na sprístupnenie všetkých spomienok a odstránenie nevedomých
procesov a neznalosti Pán Ježiš Kristus poskytuje, ako podmienku pre uskutočnenie
sa Posledného Súdu, celému Stvoreniu a Zóne Vymiestnenia Nové Zjavenie. Toto
Nové Zjavenie vysvetľuje najdôležitejšie duchovné záležitosti, týkajúce sa Novej
Prirodzenosti Pána Ježiša Krista, situácie v duchovnom svete a v Zóne
Vymiestnenia a všetkých nutných informácií, potrebných na ten účel. Keď príde
čas, Nové Zjavenie bude aktivovať všetky spomienky a poskytne ľudstvu,
človečenstvu a iným tvorom pocit dôvernej známosti, uľahčujúci im akceptovanie
všetkého, čo sa dozvedia, keď budú ich spomienky plne odhalené a všetko, čo bolo
potláčané a zadržiavané, sa vynorí v ich vedomom uvedomení, odstrániac stav
neinformovanosti o všetkých duchovných záležitostiach.“
„Poskytnutie Nového Zjavenia je nevyhnutným predpokladom Posledného Súdu a
uvoľnenia spomienok, pretože zmierni šok, ktorí všetci zažijú, keď sa dozvedia
pravdu o všetkých týchto záležitostiach.“
„7. Počas záverečnej fázy Posledného Súdu bude celé Stvorenie a Zóna
Vymiestnenia uvedené do špeciálnej pozície zosúladenia a dostupnosti, aby
informácie plynuli zo všetkých úrovní na všetky úrovne kvôli prevereniu,
preskúmaniu a zhodnoteniu, ale najmä kvôli oddeleniu, odlíšeniu a odhaleniu
lojálnosti, úmyslov, motivácií a skutočného rázu totožností všetkých. Počas tejto
fázy bude odhalený a na svetlo vyjde skutočný charakter každého osobnej
prirodzenosti, ,ja som‘, aby už nedochádzalo k žiadnym zmätkom ohľadne odpovede
na otázku ,Kto som a prečo som tam, kde som?‘ a ,Aký je účel môjho osobného
života‘ a podobne.“
„Posledný Súd sa nemôže uskutočniť, kým sa najskôr neurobí tento krok, lebo len z
pozície poznania a stotožnenia sa so svojou skutočnou identitou a z pozície
poznania svojho poslania a účelu svojho života môže byť každý spravodlivo
súdený.“
„Preto počas tejto fázy Posledného Súdu musia byť všetky nanútenia negatívneho
stavu, vedeckých a náboženských vierovyznaní alebo čohokoľvek, čo máte na vašej
planéte v takej hojnosti, oddelené od pravého jadra každého — od jedinečnej
osobnosti a individuality, hlboko pochovanej pod tými nanúteniami — a musia sa
plne dostať na svetlo a do vedomia dotyčného. Len tie veci môžu zostať a byť
zohľadnené, s ktorými sa dotyčný zo svojej slobodnej vôle a voľby plne stotožnil, a
tým činom z nich urobil trvalú, neoddeliteľnú súčasť svojho jedinečného bytia a
existencie. Len tieto veci možno komukoľvek prisvojiť a len na základe tohto
slobodného prisvojenia môže byť niekto súdený. Všetko ostatné, nanútené
akýmikoľvek prostriedkami vôbec, sa musí vyradiť, odložiť a nebrať do úvahy.
Dotyčnému to nepatrí.“
„Toto platí pre akékoľvek prisvojenie — či už pozitívne, alebo negatívne. Pokiaľ
jedinec neprijme niečo zo svojej slobodnej vôle a voľby, ale preto, že si to vyžadujú
nejaké očakávania, požiadavky, príkazy, zázraky, presviedčanie a nariadenia
zvonka, nemôže mu to byť prisvojené, bez ohľadu na to, čo to je.“
„Proces Posledného Súdu dokáže dať to všetko na správne miesto a pozrieť sa na to
z vhodnej, správnej perspektívy. Nič sa neposudzuje podľa vonkajších nanútení, ale
podľa vnútorného stotožnenia sa z pozície jedincovej slobodnej vôle a voľby.
Takže, napríklad, ak niekto uverí v pravé duchovné princípy tohto alebo
akéhokoľvek iného Zjavenia pod vplyvom nejakej choroby, alebo svedectva
zázrakov či znamení, alebo akýchkoľvek iných vonkajších udalostí, ktoré ho/ju
nútia prijať tie princípy, taká viera je prázdnou predstavou, povrchne uchytenou v
jeho/jej vonkajšej mysli bez akýchkoľvek skutočných koreňov v stave jeho/jej
vnútrajška alebo vnútra.“
„Ak Nové Zjavenie alebo čokoľvek iné v tejto veci nie je prijaté na základe
princípov slobodnej vôle a voľby, lebo je to pravda; a ak dotyčný neuzná pravdivosť
toho a neprijme tú pravdu kvôli samotnej pravde, lebo miluje pravdu, nemôže sa to
stať integrálnou súčasťou jeho života.“
„Proces Posledného Súdu vo svojom konečnom verdikte rozlišuje medzi týmito
rôznymi pozíciami.“
„8. Proces Posledného Súdu sa riadi základmi duchovných princípov Stvorenia — z
vnútra dovonka. Keď sa teda skúma niekoho pravá prirodzenosť, tento proces
ohodnotí najprv stav jeho vnútra; potom nasleduje stav jeho stredu; a nakoniec stav
jeho vonkajška.“
„Pri konečnom rozhodnutí sa veľmi presne určí, do akej miery bol život dotyčného
vo vonkajšku riadený duchovnými princípmi z jeho/jej vnútra. Inými slovami, aká
bola miera zhody medzi jeho vnútorným myslením a jeho vonkajším prejavom alebo
verbálnou komunikáciou, ktoré používal; medzi jeho vnútornými pocitmi a ich
vonkajším prejavom; medzi jeho vnútornou vôľou a vonkajším správaním; medzi
jeho vnútornými úmyslami a vonkajšou formou ich prejavu, atď. Čím väčší rozpor,
tým viac ovládal jeho/jej život negatívny stav a tým dlhší čas bude potrebný na
konverziu do pozitívneho stavu a na absolvovanie procesu duchovnej, duševnej a
fyzickej transformácie. Toto sa určuje procesom Posledného Súdu.“
„9. Najdôležitejším účelom Posledného Súdu je spasenie všetkých Pánom Ježišom
Kristom z negatívneho stavu.“
„V záverečnej fáze Posledného Súdu budú preskúmané a určené najdôležitejšie
duchovné záležitosti života, od ktorých závisí život a pozícia jedinca.“
„Ako si pamätáte, duchovný osud každého je určený tým, aký je jeho/jej názor,
predstava, chápanie, postoj, akceptovanie alebo čokoľvek, čo má, ohľadne pravej
Prirodzenosti Pána Ježiša Krista.“
„V procese Posledného Súdu budú tento vzťah a ponímanie Prirodzenosti Pána
Ježiša Krista plne zjavené, odhalené a porovnané so skutočnou realitou tej
prirodzenosti. V tomto bode bude dotyčnému poskytnutá príležitosť opraviť si
všetky nesprávne ponímania, skreslenia a falzifikácie týkajúce sa tejto záležitosti.“
„Pamätajte si, že sa to urobí v stave neutrality. Dielo spásy sa nemôže ujať, kým
jedinec nie je bez úplne všetkých nanútení z ktorejkoľvek strany a smeru. V stave
tej neutrality Pán Ježiš Kristus osobne zjaví každému Svoju pravú Prirodzenosť, ako
je opísaná v tejto knihe, a tým činom umožní každému porovnať a určiť zhodu
jeho/jej vlastného systému viery so skutočnou realitou tej Prirodzenosti.“
„Toto je nevyhnutný a nanajvýš rozhodujúci krok. Posledný Súd nemožno dokončiť,
dokonca ani vykonať, kým nie je každému daná príležitosť skúsenostne zistiť, kto
Pán Ježiš Kristus v skutočnosti je.“
„V záverečnom dejstve nemožno v tomto ani v žiadnom inom ohľade urobiť
rozumnú a platnú voľbu, ak nie sú poskytnuté skúsenostné fakty v tejto alebo
akejkoľvek inej veci. Nie je možné zaujať správny postoj k niekomu, koho ste nikdy
nevideli alebo koho ste osobne nezažili, ale dozvedeli ste sa o ňom/nej len vďaka
fámam alebo domnienkam iných, ktorí sú v rovnakej šlamastike ako vy. Vzťah
založený na fámach a domnienkach môže, ale aj nemusí byť správny. Ak veríte v
Pána Ježiša Krista na základe fám a domnienok, a nie na základe osobnej
skúsenosti, môžete skresľovať ponímanie Jeho/Jej Prirodzenosti. Len sa držíte
náboženských dogiem, ktoré vám určujú, ako chápať Prirodzenosť Pána Ježiša
Krista a aký máte mať s Ním/Ňou vzťah, tvrdiac, že nimi určovaný spôsob tohto
vzťahu je jediný možný a správny.“
„Za podmienok aktívnej a dominantnej existencie negatívneho stavu, kým negatívny
stav trvá, je táto situácia tolerovaná, aby sa ľudia nedopustili znesväcujúceho a
rúhavého postoja k Pánovi Ježišovi Kristovi. Keďže nikto s istotou nevie, kto je Pán
Ježiš Kristus, nikto nemôže skutočne znesvätiť Jeho/Jej pravú Prirodzenosť.“
„Táto situácia je dovolená kvôli spáse všetkých, ktorí sú akýmkoľvek spôsobom a
akýmkoľvek systémom viery polapení v negatívnom stave.“
„Počas Posledného Súdu je jedinec uvedený do zvláštneho položenia, bez
akýchkoľvek nanútení, a je mu poskytnuté osobné, súkromné a intímne zažitie toho,
kto je skutočne Pán Ježiš Kristus. Podľa toho zážitku, v stave úplnej slobody
(pokiaľ sa jedinec nachádza v negatívnom stave, nemôže byť slobodný), môže
urobiť konečnú, najrozhodujúcejšiu voľbu prijať alebo neprijať túto Novú
Prirodzenosť Pána Ježiša Krista. V tom časovom okamihu sú mu/jej ukázané všetky
následky oboch volieb. Tak vie presne, čo si volí a čo očakávať v dôsledku takej
voľby. Pamätajte si, že v tejto fáze neexistuje žiadna neznalosť a od nikoho sa
nežiada, aby si volil naslepo. Preto je jasné, čo si každý zvolí.“
„V tejto príležitosti tkvie akt večnej spásy, ponúknutý Pánom Ježišom Kristom. A o
tomto je vlastne proces Posledného Súdu.“
„Dôležitosť prijatia pravej Novej Prirodzenosti Pána Ježiša Krista pri záverečnom
rozhodovacom procese je obsiahnutá, medzi mnohým iným, vo vnútornom význame
opisu Poslednej Večere Pána Ježiša Krista pred Jeho/Jej zradením a ukrižovaním,
ktoré bolo zavŕšené Jeho/Jej víťazstvom nad negatívnym stavom v pozitívnom stave
(viď nasledujúcu kapitolu).“
„Ako si pamätáte, prvým víťazstvom Pána Ježiša Krista nad negatívnym stavom
bolo víťazstvo v pozitívnom stave — vypudenie pseudo-tvorcov z Nebies a ich
uväznenie.“
„Druhé víťazstvo Pána Ježiša Krista nad negatívnym stavom bolo dokonané
nedávno, keď bola v intermediálnom svete zrušená a vypudená z neho ľudská éra a
jej negatívny stav.“
„K tretiemu a konečnému víťazstvu Pána Ježiša Krista dôjde vo vnútri samotného
negatívneho stavu. To bude zakončené úplnou elimináciou a zrušením negatívneho
stavu a záverečným dejstvom Posledného Súdu celého súčasného časového cyklu.“
„Toto záverečné dejstvo uzavrie celý proces Posledného Súdu tohto časového
cyklu.“
„Ten/tá, kto má uši, aby počul, nech počuje, čo Pán Ježiš Kristus zjavuje v tejto
kapitole.“
Zdroj: NOVÉ ZJAVENIE PÁNA JEŽIŠA KRISTA
