Page 56 - ZÁKLADY LIDSKÉ DUCHOVNOSTI

Kvůli jejich nanejvýš relativní pozici k Absolutnímu stavu vyžadují tyto bytosti větší
míru vlády prozřetelnosti skrze takzvané náhodné události. Takovéto zdánlivě
náhodné události jsou možné jen na nejzevnějším stupni nejzevnějšího kroku jsoucna
a bytí, čím plněji se projevují v realitě takových událostí, tím větší mají všechny
sentientní entity příležitost pro účast na ovládání vlastního života a svého vlastního
světa uskutečňovanou moudrostí Božské prozřetelnosti Nejvyššího.

6. Kvůli své nejzevnější pozici v hierarchii současného duchovního uspořádání
jsoucna a bytí v tomto časovém cyklu jsou lidé na planetě Zemi základem a bází pro
mnohé duchovní události, které by se bez nich a bez jejich pozice nemohly uskutečnit.
Takže všeuniverzální vědomí z Nejvyššího, které je kumulativním součtem všech
živoucích zkušeností všech jsoucen a bytí a všech zákonů, podmínek a stavů všech
následných a souběžných kroků ve všech dimenzích, by mohlo postrádat určité
znalosti životně důležitě pro úspěšné budování dalšího vyššího duchovního kroku a
uvědomění.

Nejvyšší tím, že vytváří takové okolnosti, dává ve Své nejzazší lásce a moudrosti všem
sentientním entitám tuto příležitost pro neustálé poznávání ve všeuniverzálním vědomí
a skrze ně, z něhož je všichni mohou neustále získávat.

7. Všechny a jakékoli zkušenosti lidí na planetě Nula, bez ohledu na to, jaké mohou
být, se ve svém celku stávají ihned zřejmými ve všeuniverzálním vědomí. Protože
všechny sentientní entity mají k takovýmto zkušenostem přístup, není nutné cokoli
takového opakovat kdekoli jinde v jsoucnu a bytí. Takže každý ve Stvoření má poučení
i lidských zkušeností, aniž je vtělen na planetě Zemi v lidském fyzickém těle. Taková
schopnost ochraňuje integritu a nepřetržité pokračování všech aktivit a procesů, pro
které je každá sentientní entita na své úrovni a ve svých krocích a ve svých světech na
základě své svobodné volby určena. Kdyby každá sentientní entita ve Stvoření musela
osobně projít každou jednotlivou zkušeností (jako je tomu u lidských bytostí),
duchovní, duševní a fyzický pokrok, růst a zlepšování všeho ostatního ve Stvoření by
byly nemožné.

Jelikož každý prožitek každé lidské bytosti je ve vší své hloubce, jakosti a míře ve
svém celku umístěn ve všesvětovém vědomí, každá jiná vědomě vnímající sentientní
entita může tento prožitek dočasně přijmout za účelem poučení, aniž by bylo potřeba
se kvůli tomu vtělovat.

Lidé na planetě Zemi měli původně stejný přístup k všeuniverzálnímu vědomí z
Nejvyššího, ale tento přímý přístup ztratili kvůli svému zvláštnímu stavu, který jim bylo
dovoleno vytvořit. Nyní je tento přístup nepřímý, pouze prostřednictvím souvztažností,
symbolů, snů a nejrůznějších pozměněných stavů vědomí. Důvod této situace
probereme v příští kapitole.

8. Plnost, rozsah a intenzita uskutečnění svobody volby a nezávislého tvůrčího úsilí
všech sentientních entit by nebyly možné bez nejzazší manifestace takové svobody
volby a nezávislosti v nejzevnějším stupni nejzevnějšího kroku. Pouze v plnosti
takového stavu a procesu se mohou úplně rozlišit, vnímat a zvážit všechny důsledky
této svobodné volby a nezávislosti. Protože vše se plně realizuje v nejzazším stupni
zkušeností a všechny důsledky takových zkušeností jsou schopny se projevit fakticky
pouze v nejzevnějším stupni nejzevnějšího kroku přírodního světa, ve kterém se
nachází planeta Země a její lidé, bez uzpůsobení jejich jsoucna a bytí tak, jak jsou, by
nebyla všem ostatním sentientním entitám k dispozici žádná taková důležitá a nutná
zkušenost. Bez této zkušenosti by nebylo možno poznat důsledky této svobodné
volby. A bez této znalosti by nebyl možný žádný svobodný výběr. Bez možnosti volby