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EL PRIMER PRINCIPIO DE LA UNIDAD DIVERSA
Este principio establece que hay un solo Dios, un Ser Supremo, un Creador y el Señor Jesucristo, quien
Se manifiesta a Su creación en una infinita variedad de formas, modos, percepciones y entendimientos.
y personalización.
Como se dijo anteriormente, el Señor Jesucristo en Su Condición, Estado y Proceso Absolutos contiene
dentro de Sí mismo todos los números infinitos de cambios y unicidades. Por eso el Señor Jesucristo es siempre Diferente
y Único en percibir, aceptar y comprender a quienes no son absolutos sino relativos.
a Su Estado Absoluto, Condición y Proceso.
Cada individuo único percibe, entiende y acepta al Señor Jesucristo de manera un tanto diferente y
único de todos los demás. Este es un requisito necesario del principio espiritual.
homogeneidad, porque en una relación tan diferente y única, la unidad es compartida
la diversidad infinita y absoluta del Señor Jesucristo hacia toda la Creación.
De este principio surge la regla básica de todas las doctrinas religiosas posibles.
en el ser y la existencia: La capacidad de percibir, sentir, comprender y aceptar al Señor Jesucristo como
Uno que se manifiesta en infinitas variedades y números de formas de Su Bondad.
y Verdad, Amor y Sabiduría. Sólo hay Un Bien o Amor y Una Verdad o
Sabiduría. Sin embargo, esta Unidad del Bien y la Verdad se comunica a las entidades sensibles.
Caminos, rutas, diversidades y diferencias inagotables. La perfección de lo absoluto
La Bondad o Amor y la Verdad Absoluta o Sabiduría del Señor Jesucristo tiene su origen
de la diversidad, infinitud y variedad de formas, caminos y singularidad de su expresión,
de expresiones, comunicaciones, transmisiones y recepciones de un número y variedades igualmente únicos e infinitos
individuos únicos.
Dentro de estas infinitas variedades de expresiones y mensajes diferentes, distintos y únicos
Hay ciertas similitudes y relaciones entre la Bondad y la Verdad o el Amor y la Sabiduría del Señor Jesucristo.
Algunos están más cerca unos de otros que otros. Por lo general, las entidades sensibles los perciben como diferentes.
agrupamiento. Estas agrupaciones de variedades relacionadas se incluyen entonces bajo la variedad de nombres y
designaciones con las que los humanos y las entidades sensibles adaptan a Dios o con las que ellos, con buen ánimo,
A Dios lo llaman con el sentimiento.
En este sentido, cada nombre con el que se llama al Señor Jesucristo refleja de manera limitada y
por concepción, uno de esos grupos. Se dice "en medida y concepción limitadas". Esto es porque
Ningún nombre, por muy aparente que parezca, puede ni podría expresar plenamente lo absoluto.
el contenido y la función de dicha agrupación o incluso de una de sus características.
Sólo se aproxima infinitamente a su naturaleza absoluta.
Uno de los conceptos principales del Señor Jesucristo, aceptado por la mayoría de las doctrinas cristianas, es
percepción del Señor Jesucristo en los tres aspectos más importantes: Padre, Hijo y Espíritu
Santo. De hecho, estos tres aspectos representan las tres principales agrupaciones absolutas
la Naturaleza infinitamente única y cambiante del Señor Jesucristo, en la que existen infinitos y
Variedades y números inagotables de absolutos únicos y siempre cambiantes
rasgos, características y sus diversos derivados absolutos.
El término "Padre" en esta connotación generalmente denota la Esencia y Sustancia Absoluta.
El Señor Jesucristo, el Absoluto e íntimo Señor Jesucristo. El término "hijo" generalmente se refiere a
La espiritualidad del Señor Jesucristo y todas las diversas manifestaciones infinitas del Señor Jesucristo en la naturaleza.
la etapa de Su Creación. El término "Espíritu Santo" generalmente se refiere al infinito
los números y variedades de actividades del Señor Jesucristo a lo largo de Su Creación.
El término cristiano "Jesucristo" en esta connotación generalmente se refiere a una manifestación
una característica específica relacionada con la Bondad y la Verdad desde el Aspecto del Señor Jesucristo llamada
“Hijo”, en la plenitud de cómo el Señor Jesucristo expresa y siente el grado natural del planeta Tierra y
su estado negativo para el propósito de una misión específica relacionada con el fin último
eliminando el estado negativo y haciendo Su forma humana Divina.
La Humanidad Divina y la Divinidad Humana del Señor Jesucristo en esta connotación significan completa y total
la unión de todos los aspectos de la Creación en el Señor Jesucristo con el propósito de recibir directamente al Señor Jesucristo y
comunicación y Él/Ella. Esto tiene otro significado místico profundo que está más allá del alcance de
del mensaje que se está presentando.
Después de la llamada caída, los pseudocreadores distorsionaron, mutilaron y pervirtieron este principio. Desde
La existencia del Señor Jesucristo es en muchos casos en la Tierra completamente negada o
materia y naturaleza consideren al Señor Jesucristo. En muchos casos, un rasgo o
una agrupación limitada de ciertos aspectos del Señor Jesucristo y declarada como exclusiva y
por todo el Señor Jesucristo. Esta declaración fue sólo un pequeño paso para hacer realidad todo
otras agrupaciones y características del Señor Jesucristo fueron consideradas inferiores o no esenciales,
o como inexistente o falsa.
Esta consecuencia general resultó en el establecimiento y existencia de muchas religiones en
planeta Tierra con el propósito de que sólo su visión sea correcta y todo lo demás sea
incorrecto y debe eliminarse.
Tal aproximación a la Naturaleza del Señor Jesucristo destruye toda homogeneidad.
en los principios de la espiritualidad y termina la utilidad de todas las religiones en el planeta Tierra.
Sin embargo, todo en la vida y en la Creación depende de este importante concepto. Todo lo demás es
deriva de la actitud, enfoque y comprensión y percepción que uno tiene hacia la Naturaleza.
El Señor Jesucristo. Esto determina la posición del individuo en la jerarquía de la organización espiritual y la universalidad.
universalidad. Pero lo más importante es que determina cómo un individuo se acerca al Estado Absoluto.
y El Juicio del Señor Jesucristo. De esto depende la progresión espiritual del individuo, y por tanto la calidad,
la realización y utilidad de su vida.
Fuente: MENSAJE DESDE DENTRO
